易放难收 |
话说出去容易,收回来就难了。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
忧喜交集 |
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人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |