一路风尘 |
形容旅途辛苦。 |
刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
各尽所能,按劳分配 |
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定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |