个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
用心良苦 |
费劲心血 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
赤胆忠心 |
赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |