离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
倒载干戈 |
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |