圆颅方趾 |
方脚圆头。指人类。 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
现实主义 |
注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |