举棋若定 |
下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 |
逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
谨小慎微 |
原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 |
讴功颂德 |
讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
群龙无首 |
首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
惊鸿艳影 |
惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |