斗筲之人 |
斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。 |
万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
沤沫槿艳 |
沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |