奇花异草 |
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |