倒果为因 |
把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
严阵以待 |
严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
牛星织女 |
即牛郎织女。 |
双管齐下 |
管:笔;齐:同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。 |