舍安就危 |
舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。 |
书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
卑谄足恭 |
卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
命途多舛 |
舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |