宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
聋者之歌 |
聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
持之以恒 |
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
滥用职权 |
指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
不言而喻 |
言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |
如人饮水,冷暖自知 |
泛指自己经历的事,自己知道甘苦。 |
闻所不闻 |
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
尾生丧身 |
传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
白丁俗客 |
白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。 |