动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
孤身只影 |
形容孤单一人。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
为所欲为 |
做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |