素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |