急中生智 |
智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
奔走相告 |
奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
冲锋陷阵 |
陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
千家万户 |
众多人家。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |