从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
赶尽杀绝 |
驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |