衣锦褧衣 |
锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。 |
胸无大志 |
心里没有远大志向。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
倒冠落佩 |
冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |