安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
将计就计 |
利用对方的计策反过来向对方施计。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
经国之才 |
指治理国家的才干。 |
倒载干戈 |
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |