二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
锲而不舍 |
锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
冠绝一时 |
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |