早出晚归 |
早晨出动,晚上归来。 |
识文断字 |
知晓文字。 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
人才济济 |
人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
举重若轻 |
举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
汗马功劳 |
汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |