混淆是非 |
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。 |
反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
见多识广 |
识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |