半途而废 |
半途:半途上;废:中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止;不能善始善终。 |
正本溯源 |
正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
绿林豪客 |
绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
老实巴交 |
形容人规规矩矩,谨慎胆小的样子。 |
不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
夸大其词 |
词:言论。语言夸张;超过事实。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
高屋建瓴 |
建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。 |
箪瓢屡空 |
箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
一场空 |
努力和希望完全落空。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |