齿牙为祸 |
齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
奇货可居 |
奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
命途多舛 |
舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
连抵其隙 |
连续攻击他谈话中的漏洞。 |
美食甘寝 |
甘:美好。吃得好,睡得香。形容生活舒适安逸。 |
皓首苍颜 |
皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。 |