颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
干干脆脆 |
痛痛快快,干净利索。 |
褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
冠绝一时 |
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
近在咫尺 |
咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
同功一体 |
指功绩和地位相同。 |
援笔立就 |
一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。 |