冠履倒置 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
黄台之瓜 |
黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
头上末下 |
第一次,初次。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |