詹言曲说
詹言曲说 (詹言麯説 ) 是一个汉语成语，拼音是zhān yán qǔ shuō，詹言曲说是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhān yán qǔ shuō
怎么读
注音ㄓㄢ 一ㄢˊ ㄑㄨˇ ㄕㄨㄛˊ
繁体詹言麯説
出处清·徐芳《〈书影〉序》：“其他詹言曲说戋戋琐琐，又无讥焉。”
用法作宾语、定语；指片面的言论。
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| 一丝不苟 | 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 斩草除根 | 斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。 |
| 合浦珠还 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 飞蛾扑火 | 蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
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