一朝权在手,便把令来行 |
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
孤注一掷 |
注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |