自力更生 |
依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
千里命驾 |
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
见所不见 |
见“见所未见”。 |
广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
池鱼之殃 |
比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
背义忘恩 |
指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
凿壁偷光 |
在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
纲举目张 |
纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
徐娘半老,风韵犹存 |
徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |