经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
默不做声 |
默:沉默。沉默不说一句话 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
赶尽杀绝 |
驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
惊鸿艳影 |
惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
奸夫淫妇 |
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |