易放难收 |
话说出去容易,收回来就难了。 |
训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
忧喜交集 |
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穷途潦倒 |
潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |