刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 |
指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
举重若轻 |
举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |