进种善群 |
谓提高民族素质。 |
后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
声色狗马 |
声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
经纬万端 |
比喻头绪极多。 |
以身作则 |
身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 |