志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |