浑然一体 |
浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
不登大雅之堂 |
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |