十万火急 |
形容事情紧急到了极点。 |
攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
名山大川 |
著名的高山和大河。 |
新仇旧恨 |
新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
各尽所能,按劳分配 |
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生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |