动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
斗转星移 |
北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |