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壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |