小人得志 |
小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
横眉冷对千夫指 |
比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
凤毛麟角 |
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |