恨铁不成钢 |
怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。 |
有两下子 |
比喻有点本领。 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
旦夕之间 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |
一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
万家灯火 |
千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
来情去意 |
事情的内容和原因。 |
如人饮水,冷暖自知 |
泛指自己经历的事,自己知道甘苦。 |
连篇累牍 |
连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |