以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
一路风尘 |
形容旅途辛苦。 |
自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |