举棋若定 |
下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 |
自暴自弃 |
自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
劳燕分飞 |
劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。 |
不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |