倚老卖老 |
仗着年纪大;卖弄老资格。多形容摆老资格;轻视别人。 |
急中生智 |
智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |