默默无闻 |
默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。 |
含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
金光闪闪 |
闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
叫化子 |
乞丐。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
珠还合浦 |
合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |