圆颅方趾 |
方脚圆头。指人类。 |
安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
水至清则无鱼 |
水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
单刀直入 |
单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |