繁文缛节
繁文缛节 (繁文縟節 ) 是一个汉语成语，拼音是fán wén rù jié，繁文缛节是贬义词。。。。
拼音读音
拼音fán wén rù jié
怎么读
注音ㄈㄢˊ ㄨㄣˊ ㄖㄨˋ ㄐ一ㄝˊˊ
繁体繁文縟節
出处宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
例子不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文缛节以及唠叨的碎话。（鲁迅《坟 看镜有感》）
正音“缛”，不能读作“rǔ”。
用法联合式；作主语、宾语、分句；含贬义，比喻烦琐、多余。
辨形“缛”，不能写作“褥”。
近义词连篇累牍、附赘悬疣
英语unnecessary and overelaborate for malities
俄语излишняя пышность
日语繁文縟礼(はんぶんじょくれい)，煩わしい礼法やしきたり
德语umstǎndliche Formalitǎten（überflüssiges Zeremoniell）
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| 照单全收 | 指按照礼单的数目全部接受。 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 吉星高照 | 吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声；非常寂静。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 气吞牛斗 | 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
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