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老实巴交 | 形容人规规矩矩,谨慎胆小的样子。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
连车平斗 | 形容冗员很多。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
比翼鸟 | 传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
一网打尽 | 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
滥用职权 | 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |