混淆是非 |
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
营私舞弊 |
营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
一场空 |
努力和希望完全落空。 |
语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
命途多舛 |
舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |