动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
束手无策 |
策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
讴功颂德 |
讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |