出自城北门
出自城北门。明代。薛瑄。 出自城北门，周览快心目。峨峨钟阜青，漫漫平湖绿。木依长堤茂，树隐芳洲曲。缥缈天际楼，高下林间屋。遥遥江上山，连连远岫出。江山自雄奇，帝里在经复。佳丽从古然，嘉气方葱郁。官署何岩岩，列宇面山麓。偶兹吏隐兼，颇遂萧散欲。超哉复超哉，白云自相逐。
[明代]：薛瑄
出自城北门，周览快心目。峨峨钟阜青，漫漫平湖绿。
木依长堤茂，树隐芳洲曲。缥缈天际楼，高下林间屋。
遥遥江上山，连连远岫出。江山自雄奇，帝里在经复。
佳丽从古然，嘉气方葱郁。官署何岩岩，列宇面山麓。
偶兹吏隐兼，颇遂萧散欲。超哉复超哉，白云自相逐。
出自城北門，周覽快心目。峨峨鐘阜青，漫漫平湖綠。
木依長堤茂，樹隐芳洲曲。缥缈天際樓，高下林間屋。
遙遙江上山，連連遠岫出。江山自雄奇，帝裡在經複。
佳麗從古然，嘉氣方蔥郁。官署何岩岩，列宇面山麓。
偶茲吏隐兼，頗遂蕭散欲。超哉複超哉，白雲自相逐。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
清代：
毛士钊
斑文浮点点，一片认鱼皮。冒鼓声鞺鞳，藏弓服陆离。
蒸成鳞已脱，剔去骨无遗。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
清代：
陆求可
六花堆积满乾坤，一色更无痕。但分山水高低处，与林庐城郭江村。
蜡屐扶筇，印生屐齿，回首失柴门。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
宋代：
李廌
早讶年年狂士来，每来亭上独徘徊。
山应又喜添知己，去後山容似死灰。
早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己，去後山容似死灰。