偈颂一百四十二首 其一二七
偈颂一百四十二首 其一二七。宋代。释广闻。 吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。如庵道人道机熟,今亦即色以明心。攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事。一一针孔一世界,一一花叶一如来。森罗万象影重重,莫不一法之所印。此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。昼夜常转如是轮,须弥灯王为作證。
吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。
如庵道人道机熟,今亦即色以明心。攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事。
一一针孔一世界,一一花叶一如来。森罗万象影重重,莫不一法之所印。
此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。
譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。昼夜常转如是轮,须弥灯王为作證。
释广闻简介
唐代·释广闻的简介
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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