送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修二首 其一
送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修二首 其一。金朝。元好问。 君性我所谙，我心君所知。凡我之所短，君亦时有之。谋事恨太锐，临断恨太迟。持论恨太高，徇俗恨太卑。人道自近始，贫富理不齐。君自不得饱，欲疗何人饥。乞醯乞诸邻，圣哲有明讥。被发救乡人，智者所不为。且如与人交，交有非所宜。白黑不复择，豁豁倾心脾。汎爱岂不可，后悔终自贻。又如与人言，宁复无失辞。刺口论成败，白眼谈歌诗。世故彀黄閒，能不发其机。闻君作损斋，似觉豪华非。惩忿与窒欲，百年有良规。与子各努力，岁晚以为期。
[金朝]：元好问
君性我所谙，我心君所知。凡我之所短，君亦时有之。
谋事恨太锐，临断恨太迟。持论恨太高，徇俗恨太卑。
人道自近始，贫富理不齐。君自不得饱，欲疗何人饥。
乞醯乞诸邻，圣哲有明讥。被发救乡人，智者所不为。
且如与人交，交有非所宜。白黑不复择，豁豁倾心脾。
汎爱岂不可，后悔终自贻。又如与人言，宁复无失辞。
刺口论成败，白眼谈歌诗。世故彀黄閒，能不发其机。
闻君作损斋，似觉豪华非。惩忿与窒欲，百年有良规。
与子各努力，岁晚以为期。
君性我所谙，我心君所知。凡我之所短，君亦時有之。
謀事恨太銳，臨斷恨太遲。持論恨太高，徇俗恨太卑。
人道自近始，貧富理不齊。君自不得飽，欲療何人饑。
乞醯乞諸鄰，聖哲有明譏。被發救鄉人，智者所不為。
且如與人交，交有非所宜。白黑不複擇，豁豁傾心脾。
汎愛豈不可，後悔終自贻。又如與人言，甯複無失辭。
刺口論成敗，白眼談歌詩。世故彀黃閒，能不發其機。
聞君作損齋，似覺豪華非。懲忿與窒欲，百年有良規。
與子各努力，歲晚以為期。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
清代：
张廷寿
一瓣空同奉，清吟每梦君。西窗曾话雨，东野愿为云。
温卷人前许，阄题酒后分。申江三百里，未使断知闻。
一瓣空同奉，清吟每夢君。西窗曾話雨，東野願為雲。
溫卷人前許，阄題酒後分。申江三百裡，未使斷知聞。
明代：
李梦阳
孤月上东岫，白鹤激秋泪。凉风振溪壑，林影飒摇泄。
山居本深静，夜气复澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風振溪壑，林影飒搖洩。
山居本深靜，夜氣複澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
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幻庐
漠漠重霾閟晓阴，凝弦恁会子期心。为迷三径一时寻。
濡沫潮横思可听，剔黄月满慰初噙。潜移清寂午将深。
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會子期心。為迷三徑一時尋。
濡沫潮橫思可聽，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午将深。
宋代：
王安石
尘土轻飏不自持，纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾，散在人间要路岐。
一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上，还见波涛恐我时。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。